梦之翼国学代代相传

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舟:
《易》曰:刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通。


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舟:
《世本》曰:共鼓货狄作舟。共鼓货狄,黄帝二臣。


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舟:
《尔雅》曰:舫,舟也。天子造舟,诸侯维舟,大夫方舟,士特舟,庶人乘柎。造,比舡为桥也。维,连四舡也。方,并两舡也。特,单舡也。柎,编木以为渡也。


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《韵集》曰:鷁首,天子舡也。舡,船也。艘,海大舡也。


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舟:
《山海经》曰:番禺始为舟。
又曰:有大人之国,坐而削舟。


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《墨子》曰:弃作舟。


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舟:
《广雅》曰:舰,大舡也。舫,艕舡也。蒙冲艑䑦●舸舼艇艋,舟也。


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舟:
《释名》曰:船,循也。循水而行也。
又曰:舟言周也。船上屋曰庐,象舍也。其上重室曰飞庐,在上故曰飞也。又在其上曰翟室,于中候望,若鸟雀人惊视也。
又曰:船三百斛曰刀,刀,貂也。短也。江南所为名,短而广安,不倾危也。二百斛已下曰艇,其形径艇,一人二人所乘行也。
又曰:外狭而长曰艨冲,以突敌曰船,自关而东,或谓之舟,方舟或谓之航,南楚江湘,凡船大者谓之舸,小舸谓之艖。


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《说文》曰:舫,并船也。


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舟:
《毛诗》曰:柏舟,共姜自誓也。卫世子共伯早死,其妻守义,父母欲夺而嫁之,誓而弗许,故作是诗以绝之也。泛彼柏舟,在彼中河。
又曰:二子乘舟,思伋寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,而作是诗也。二子乘舟,泛泛其景,愿言思子,中心养养。
又曰:泛泛杨舟,载沉载浮,既见君子,我心则休。
又曰:谁谓河广,曾不容刀。


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《左传》曰:秦伯伐晋,济河焚舟,取王官及郊,晋人不出,遂自茅津济,封淆尸而还。
又曰:先轸朝问秦囚。公曰:夫人请之,吾舍之矣。先轸怒曰:武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,隳军实而长寇雠,亡无日矣。不顾而唾,公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。
又曰:齐侯与蔡姬,乘舟于囿,荡公,公惧变色,禁之不可,公怒归之,未之绝也。蔡人嫁之,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃。
又曰:吴伐楚,阳丐为令尹,卜战不吉。司马子鱼曰:我得上流,何故不吉,楚故司马令龟,我请改卜。令曰:鲂也以其属死之,楚师继之,尚大克之,吉,战于长岸,子鱼先,楚师继之,大败吴,获其乘舟馀皇。
又曰:冬,晋荐饥,使乞籴于秦,秦输粟于晋,自雍及绛相继,命之曰泛舟之役。
又曰:晋楚将战,赵婴齐使其徒,先具舟于河,故败而先济也。


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舟:
《太公六韬》曰:殷君喜为酒池,回船牛饮者三千人。
又曰:武王伐殷,先出于河,吕尚为后将,以四十七艘船济于河。


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舟:
《周书》曰:周成王时,于越献舟。


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舟:
《文字》曰:舟浮江海,不为莫乘而沉,君子行道,不为莫知而止。


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舟:
《邓析书》曰:同舟涉海,中流遇风,救患若一,所忧同也。


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舟:
《家语》曰:舟非水不行,水入则舟没,君非民不治,民犯上则君危。事具人部鉴戒篇。


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舟:
《庄子》曰:藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然则夜半有力者负之而走,昧者不知也。
又曰:水之积也不厚,则负其大舟也无力,覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。


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《楚辞》曰:美要妙兮宜修,沛吾乘兮桂舟。
又曰:桂棹兮兰栧,斫冰兮积雪。


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舟:
《吕氏春秋》曰:荆有次非者,得宝剑,涉江至中流,有两蛟夹绕其船,次非拔剑赴江,刺蛟杀之,舟中之人皆活,荆王闻之,仕以执圭。事具军器部剑篇。
又曰:伍员如吴,过于荆,至江上,欲涉,见一丈人刺小船,方将渔,从而请焉。丈人渡之。


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舟:
《淮南子》曰:乌号之弓,溪子之弩,不能无弦而射,越舲蜀艇,不能无水而浮。
又曰:汤武圣主也。而不能与越人乘舲舟而浮于江湖。
又曰:楚人有乘船而遇大风者,波至而恐,自投于水,非不贪生而畏死也。惑于死而反忘生也。又曰:龙舟鷁首,浮吹以虞,此游于水也。
又曰:公孙龙在赵时。谓弟子曰:人而无能者,龙弗能与游。有客衣褐带素而见曰:臣能呼。公孙龙顾谓弟子曰:门下故有能呼者。对曰:无。公孙龙曰:与之弟子之籍,后数日,往说燕王,至于河上,而航在水汜,使善呼者呼之而航来。


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《说苑》曰:襄城君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立乎流水之上。大夫庄辛过而说之曰:愿把君之手,其可乎。襄城作色不言。庄辛迁延称曰:君独不闻鄂君之遇越人乎。鄂君方泛舟于新波之上,乘青翰之舟,张翠羽之盖,会鼓锺之音。越人拥楫而歌曰:今夕何夕兮,褰州水流,今日何日,得与王子同舟,山有木兮木有枝,心悦君兮君不知,于是鄂君揄袂而拥之,举绣被而覆之,襄城乃奉手进之。


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《列女传》曰:赵简子南击荆,至河津,津吏醉卧,不能渡,简子怒,将杀之,津吏之女。乃持楫而前走曰:妾父闻君王将渡,恐风波之起,水神动骇,故祷祀九江三淮之神,不胜杯杓馀沥,醉于此,君命诛之,愿以微躯易父之死,简子将渡,用楫少一人。操楫曰:妾居河济之间,习舟楫之事,愿备员持楫,简子遂与操度,中流奏河激之歌,简子乃聘为夫人。事具水部津篇。


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《郭林宗别传》曰:林宗游洛阳,始见河南尹李膺,膺大奇之,遂相友善,于是名震京师,后归乡曲,衣冠诸儒,送至河上,车数千两,林宗唯与李膺同舟而济,众宾望之,以为神仙焉。


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舟:
《枹朴子》曰:琼艘瑶楫,无涉川之用,金弧玉弦,无激矢之能,是以介洁而无政事者,非拨乱之器,儒雅而乏治略者,非翼亮之士。
又曰:欲以弊药必规升腾者,何异策蹇驴而欲寻追风,棹蓝舟而欲济大川。


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《韩子》曰:千钧得舡则浮,锱铢失舡则沉,非千钧轻而锱铢重也。有势之与无势也。


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舟:
《孙卿子》曰:君者舟也。庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。


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《冲波传》曰:孔子使子贡,久而不来,孔子谓弟子占之,遇鼎,皆言无足不来,颜回掩口而笑。子曰:回也哂,谓赐来也。曰:无足者,乘舟而来至矣。清旦朝,子贡朝至,验如颜回之言。


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舟:
《汉书》曰:薛广德为御史大夫,秋,上祭宗庙,出东便门,欲御楼船,广德当乘舆车,免冠顿首谏,宜从桥。诏曰:大夫冠。广德曰:陛下不听臣,臣自刎,以血污车轮,上不悦。先驱光禄大夫张猛进曰:臣闻主圣臣直,乘船危,就桥安,圣主不乘危,御史大夫言可听。上曰:晓人不当如是耶,乃从桥。


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舟:
《物理论》曰:夫工匠经涉河海,为●
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