剑-梦之翼国学代代相传

剑

1	剑:	《释名》曰：剑，检也。所以防检非常也。
2	剑:	《韵集》曰：镡，剑口也。
3	剑:	《字林》曰：瑑，剑鼻也。
4	剑:	《龙鱼河图》曰：流州在西海中，上多积石，名为昆吾石，治其石成铁，作剑，光明四照，洞如水精。事具地部石篇。又曰：剑名飞扬。管子曰：葛天卢之山，发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠矛戟。
5	剑:	《山海经注》曰：汲郡冢中，得铜剑一枚，长三尺五寸，今所名干将剑，明古者通以锡铜为兵器。又曰：君子之国，其人衣冠带剑。事具人部让篇。
6	剑:	《周官》曰：郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而不能为良，地气然也。
7	剑:	《管子》曰：羽剑珠饰者，斩生之斧也。
8	剑:	《吴越春秋》曰：越王允常，聘区冶子作名剑五枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢，四曰鱼肠，五曰巨阙，秦客薛烛善相剑，王取纯钩示之。薛烛矍然望之曰：沉沉如芙蓉始生于湖，观其文，如列星之行，观其光，如水之溢塘，观其文色，涣涣如冰将释，见日之光。王曰：客有卖此剑者，有市之乡三十，骏马千疋，千户之都二，其可与乎。薛烛曰：不可，臣闻王之造此剑，赤堇之山，破而出锡，若耶之溪，涸而出铜，吉日良时，雨师洒道，雷公发鼓，蛟龙捧炉，天帝壮炭，太一下观，于是区冶子因天地之精，造为此剑，取湛卢视之。薛烛曰：善哉。衔金铁之英，奇气托灵，服此剑者，可以折冲伐敌，人君有逆谋则去之，允常以鱼肠湛卢豪曹献吴王僚，后阖闾为一女，杀生以送死，湛卢之剑恶其无道，乃去如楚，昭王寐而得之，召风胡子问之，此剑直几何。对曰：赤堇之山已合，若耶之溪，深而不测，群神一天，区冶子已死，虽有倾城量金珠玉，犹不可与，况骏马万户之都乎。
9	剑:	《越绝书》曰：楚王召风湖子而问之曰：寡人闻吴有干将，越有区冶子，寡人愿请此二人作铁剑，乃令风湖子之吴，见区冶子干将，使之作为铁剑，曰泰阿，晋郑闻而求之，不得，兴师围楚，于是王引泰阿之剑，登城而麾之，三军破败，士卒迷惑，流血千里，江水抑扬，折晋郑之头毕日。
10	剑:	《列子》曰：卫孔周，其祖得殷帝之宝剑，童子服之，却三军之众，其一曰含光，视之不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉，二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面察之，淡焉若有物在，莫识其状，其触物也。寂无有声，而物不疾，三曰霄练，方昼，见其影，不见光，驴騞然而过，随合，觉疾而不血刃，此三宝传之十三世矣。又曰：宋王有兰子者，以技干宋元君，弄七剑，迭跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。又曰：周穆王征西戎，西戎献昆吾之剑，赤刃，切玉如泥。
11	剑:	《庄子》曰：昔赵文王喜剑。庄子曰：臣闻大王喜剑，臣有三剑，惟王所用，有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑，天子之剑，以燕溪石城为锋，齐代为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为铗，统以渤海，带以常山，此剑一用，匡诸侯，天下服矣。诸侯之剑，以智勇士为锋，以精廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪杰为铗，此剑一用，如雷霆之震也。庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难，相击于前，此无异斗鸡，一旦命以绝矣。今大王有天子之位，而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。
12	剑:	《孙卿子》曰：桓公之慈，太公之阙，文王之琢，庄君之忽，阖闾子干将莫耶，巨阙辟闾，皆古良剑也。
13	剑:	《尸子》曰：水试断鹄雁，陆试断牛马，所以观良剑也。
14	剑:	《吕氏春秋》曰：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遂刻其舟曰：是吾剑之所从坠也。舟止，从其所契刻者入水求之，舟已行矣。而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。又曰：荆有佽飞者，得宝剑于江干，遂还反，涉江至于中流，而两蛟夹绕其舡，佽飞攘臂袪衣，拔宝剑赴江，刺蛟杀之，荆王闻之，仕以执圭。
15	剑:	《史记》曰：吴季札之初使，北过徐，徐君好季札剑，口不敢言，季札知之，为使上国，未献，还至徐，徐君已死，乃解其宝剑，系徐君冢树而去。又曰：秦昭王临朝叹息。应侯进曰：臣闻主忧臣辱，主辱臣死，今大王中朝而忧，臣敢请其罪。王曰：吾闻楚之铁剑利而倡优拙，夫铁剑利则士勇，倡优拙则思虑远矣。以远思虑而御勇士，恐楚之图秦。又曰：高祖送徒骊山，到丰而夜，径泽中，令一人行前。行前者还报曰：前有大蛇当径，愿还。高祖曰：壮士行何畏，乃前拔剑斩蛇，蛇分为两，道开。事具帝王部。又曰：高祖击英布时，为流矢所中，高祖问医。曰：病可治。于是高祖慢骂之曰：吾从布衣，提三尺剑，取天下，此非天命乎。命乃在天，虽扁鹊何益。又曰：陈平闲行杖剑，亡渡河，舡人见其美丈夫独行，疑其亡将，腰中有金宝，因之欲杀平，平恐，解衣佐刺舡，舡人知其无，乃止。
16	剑:	《说苑》曰：经侯往过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。事具衣冠部觖佩篇。异苑曰：晋惠帝元康三年，武库火，烧孔子履高祖斩白蛇之剑，咸见此剑，穿屋飞去，莫知所向。
17	剑:	《汉书》曰：隽不疑，字曼倩，帝使暴胜之为直指使者，素闻不疑贤，遣吏请与相见，不疑冠进贤冠，带●具剑。●磊落壮大之貌。又曰：陆贾常乘安车驷马，从歌鼓琴瑟侍者十人，宝剑直百金，其游汉庭，名声藉甚。言狼藉其盛。
18	剑:	《汉武内传》曰：西王母带分景之剑，上元夫人带流黄择精之剑。
19	剑:	《东观汉记》曰：世祖时，有献名马宝剑，直百金，马以驾鼓车，剑以赐骑士。
20	剑:	《吴越春秋》曰：伍子胥过江。解其剑与渔父曰：此剑中有七星北斗，其直百金。
21	剑:	《典论》曰：建安二十四年二月壬午，魏太子丕造百辟宝剑，长四尺二寸，淬以清漳，厉以礛诸，饰以文玉，表以通犀，光似流星，名曰飞景。
22	剑:	雷次宗《豫章记》曰：吴未亡，恒有紫气见牛斗之间，张华闻雷孔章妙达纬象，乃要宿，问天文。孔章曰：惟牛斗之间有异气，是宝物也。精在豫章丰城，张华遂以孔章为丰城令，至县，掘深二丈，得玉匣，长八尺，开之，得二剑，其夕斗牛气不复见，孔章乃留其一匣，而进之，剑至，光曜炜晔，焕若电发，后张华遇害，此剑飞入襄城水中，孔章临亡，戒其子，恒以剑自随，后其子为建安从事，经浅濑，剑忽于腰闲跃出，遂视，见二龙相随焉。
23	剑:	《文士传》曰：魏文帝爱杨修才，修诛后，追忆修，修曾以宝剑与文帝，帝后佩之。告左右曰：此杨修剑也。
24	剑:	沈约《宋书》曰：初世祖赐谢庄宝剑，庄以与豫州刺史鲁爽，别后，爽反叛，世祖因宴集，问剑所在。答曰：昔以与鲁爽别，窃为陛下杜邮之赐，上甚悦，当时以为知言。
25	剑:	【诗】《宋鲍昭诗》曰：双剑将别离，先在匣中鸣，雌沉吴江里，雄飞入楚城，吴江深无底，楚阙有崇扃，一为天地别，岂直限幽明，神物终不隔，千祀傥还并。
26	剑:	《梁吴筠咏宝剑诗》曰：我有一宝剑，出自昆吾溪，照人如照水，切玉如切泥，锷边霜凛凛，匣上风凄凄，寄语张公子，何当来见携。
27	剑:	【铭】《后汉士孙瑞剑铭》曰：天生五材，金德惟刚，从革庚辛，含景吐商，辩物利用，勋伐弥彰，暨彼良工，区冶干将，爰造宝剑，巨阙墨阳，精通皓灵，获兹休祥，剖山竭川，虹霓消亡，曜威耀武，震动遐荒，楚以定霸，越以取强。
28	剑:	晋裴景声《文身剑铭》曰：器以利显，实以名举，长剑耿介，体文经武，陆断玄犀，水截轻羽，九功斯像，七德是辅。
29	剑:	晋张协《太阿剑铭》曰：太阿之剑，世载其美，淬以清波，砺以越砥，如玉斯曜，若影在水，不运自肃，率土从轨。
30	剑:	【启】梁简文帝《谢敕赉方诸剑等启》曰：才发紫函，雕奇溢目，始开泥检，丽饰交陈，已匹丹霞之晖，乍比青云之制，身文且贵，器用惟宜，寒暑兼华，左右相照。
31	剑:	梁沈约《为东宫谢敕赐孟尝君剑启》曰：田文重气徇名，四豪莫及，宝剑雄身，故能威陵秦楚，人高事远，遗物足奇，谨加玩服，以深存古之怀。

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