梦之翼国学代代相传

1 吊: 《左传》曰:齐侯遇杞梁之妻于郊,使吊之。辞曰:殖之有罪,何辱命焉。若免于罪,犹有先人之弊庐在,下妾不得与于郊吊,齐侯吊诸其室。
又曰:庄公十一年,宋大水,公使吊焉。曰:天作淫雨,害于粢盛,若之何不吊。对曰:孤实不敬,天降之灾,以为君忧,拜命之辱。

2 吊: 《礼记》曰:知生者吊,知死者伤,知生而不知死,吊而不伤,知死而不知生,伤而不吊,吊丧弗能赙,弗问其所欲。
又曰:五十无车者,不越疆而吊人,吊于人,是日不乐,妇人不越疆而吊人,行吊之日,不饮酒食肉焉。吊于葬者,必执引,若从及圹,皆执绋。
又曰:子夏丧其子而丧其明。曾子吊之曰:吾闻之曰:朋友丧明,则哭之。

3 吊: 《家语》曰:史鱼将卒。命其子曰:吾在朝,不能进蘧伯玉,退弥子瑕,是不能正君,不可以成礼,我死,汝其置尸牖下,灵公吊焉。怪而问之,其子以父言告。公曰:寡人过也。令殡于客位,进蘧伯玉,退弥子瑕。孔子曰:史鱼死而尸谏,可谓直乎。事具人部讽篇。

4 吊: 《庄子》曰:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:几死乎。曰:然,子恶死乎。曰:然。任曰:直木先伐,甘井先竭,子其意者,饰智以惊愚,修身以明行,昭昭乎如揭日月而行,故不免。
又曰:庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞鼓盆而歌。

5 吊: 《淮南子》曰:北塞上之有喜道者,其马无故亡入胡中,人皆吊之。其父曰:此何讵不乃为福,居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:此何讵不乃为祸,家富马良,其子骑马,堕而拆髀,人皆吊之。其父曰:此何讵不乃为福,居一年,胡夷大出,丁壮者皆控弦而战,塞上之人死者十九,此独跂足,故子父相保。事具战部马篇。

6 吊: 《说苑》曰:孙叔敖为楚令尹,吏民皆贺,有一老父,衣麄衣冠。后吊曰:身贵而骄人者,民去之,位高擅权者,民恶之,禄厚而不知止者,患处之。孙叔敖再拜曰:敬受命,愿闻馀教。父曰:位已高而身益卑,意益大而心益小,禄已厚而慎不敢取,言君谨守此三者,足以治楚。

7 吊: 《汉书》曰:龚胜死,有老父来吊,其哭甚哀。既而曰:嗟乎。薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。遂趍而出,莫知其谁。

8 吊: 《虞翻别传》曰:翻放弃南方,自恨疏斥,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,天下一人知己者,足以不恨,以典籍自慰。

9 吊: 挚虞《决疑要注》曰:礼,臣丧其父母,则赴于君,君吊之,汉太傅胡广丧母,天子使谒者,以中牢吊祭,具送葬,魏司空陈群丧母,使者吊祭如故事,又使黄门侍郎杜恕,奉诏慰问。
又曰:国家同姓王公妃主,发哀于东堂,凡使者监哀吊祭同姓者,素冠帻,白练深衣,器用皆素,吊祭异姓者,服色器用不变也。
又曰:古素冠锡衰为吊服,今以白袷深衣为服,深衣即单衣也。锡细麻疏也。

10 吊: 【赋】《汉司马相如吊秦二世赋》曰:登陂阤之长阪,入曾宫之嵯峨,临曲江之溰州,望南山之参差,岩岩深山,涳涳通谷,豁乎
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