梦之翼国学代代相传

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《尚书》曰:诗言志。


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《礼记》:志之所至,诗亦至焉。诗之所至,乐亦至焉。


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《毛诗序》曰:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。


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《论语》曰:颜回季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿车马,衣轻裘,与朋友共,弊之而无憾。颜回曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。
又。子曰:饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
又曰:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
又:子路曾晢冉有公西华侍坐。子曰:居则曰不吾知也如或知尔,则何以哉。子路率尔而对曰:千乘之国,摄乎大国之闲,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。夫子哂之,求尔何如。对曰:方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民,如其礼乐,以俟君子,赤尔何如。对曰:非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。点尔何如,鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:异乎三子者之撰。子曰:何伤乎。亦各言其志也。曰:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也。


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《家语》:孔子北游,登于农山之上,子路子贡颜回侍侧,孔子四望。喟然而叹曰:于斯致思,无所不至矣。二三子各言其志,吾将择焉。子路进曰:愿得白羽若月,赤羽若日,锺鼓之音,上振于天,旌旗缤纷,下蟠于地,由当一队而敌之,搴旗执馘,唯由能之,使夫二子从我焉。夫子曰:勇哉。子贡曰:赐愿使齐楚合战,两垒相当,旗鼓相望,埃尘连接,捉刃交兵,赐著缟衣白冠,陈说其间,推论利害,二国释患,唯赐能之,使夫二子从我焉。夫子曰:辩哉。颜回曰:回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以类异也。回愿得明王圣主而相之,敷其五教,遵之礼乐,使城郭不修,沟洫不越,铸兵刃为农器,放牛马于原薮,室家无怨旷之思,千载无战斗之患,则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。夫子懔然曰:美哉德也。不伤财,不害民,不繁辞,则颜氏之子有焉。


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《孝经钩命决》曰:孔子曰:吾志在春秋,行在孝经,以春秋属商,以孝经属参。


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《史记》:陈涉尝与人佣耕,辍耕于垄上,怅恨久之。曰:苟富贵,无相忘。佣者笑而应之曰:若为佣耕,何富贵乎。涉太息曰:嗟乎。燕雀焉知鸿鹄之志哉。


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《汉杨雄自叙》曰:雄为人简易佚宕,默而好深湛之思,清净无为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱,不修廉隅,以侥名当世,无担石之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也。非其意,虽富贵不事也。


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《东观汉记》:初光武适新野,闻阴后美,心悦之,后至长安,见执金吾甚盛。因叹曰:仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。


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《后汉书》:马少游谓其从兄援曰:士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。
又:冯衍有大志,不戚戚于贫贱。常慷慨叹曰:衍少事名贤,经历显位,怀金垂紫,竭节奉使,不求苟得,常有凌云之志,三公之贵,千金之富,不得其愿,不概于怀,贫而不衰,贱而不恨,年虽疲曳,犹庶几名贤之风,修道德于幽冥之路,以终身名,为后世法。
又:班超,字仲叔,家贫,佣书以供养。久乃投笔而叹曰:大丈夫无他志略,犹当效傅介子张骞,立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎。
又:梁竦,字敬叔,自负其才,郁郁不得其意,登山远望。叹息曰:大丈夫生当封侯,死当庙食,如不然,闲居足以养志,诗书足以自娱,州郡之职,但劳人耳。
又:仲长统,字公理,常欲卜居清旷,以乐其志。曰:濯清水,追凉风,钓游鲤,弋高鸿,不受当世之责,永保性命之期,则可以凌云霄,出宇宙之外矣。


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张璠《汉纪》:孔融拜太中大夫,虽居家失势,宾客日满其门,爱才乐士,常若不足。每叹曰:坐上宾常满,罇中酒不空,吾无忧矣。


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《吴书》:郑泉,博学有奇姿,而性嗜酒,闲居,每日愿得美酒满五百斛舡,以四时甘肥置两头,反覆没饮之,惫即住而啖肴膳,酒有升斗减,随即益之,不亦快乎。


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《晋中兴书》:毕卓为吏部郎中。常谓人曰:右手持酒杯,左手持蟹螯,柏浮酒池中,便足了一生。


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【诗】《魏陈思王曹植诗》曰:庆云未时兴,云龙潜作鱼,神鸾失其俦,还从燕雀居。


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《晋阮籍咏怀诗》曰:天地烟熅,元精代序,清阳曜灵,和气容与,于赫帝朝,伊衡作辅,才非允文,器非经武,适彼沅湘,托介渔父,优哉游哉。爰居爰处。
又曰:月明星稀,天高地寒,啸歌伤怀,独寤寐言,临觞拊膺,对食忘餐,世无萱草,令我哀叹。
又曰:河上有丈人,纬萧弃明珠,甘彼蔾藿食,乐是蓬蒿庐,岂效缤纷子,良马骋轻舆,朝生衢路傍,夕瘗横街隅,歌笑不终宴,俛仰复欷歔,鉴兹二三者,愤懑从此舒。
又:幽兰不可佩,朱草为谁荣,修竹隐山阴,射干临增城。
又曰:驾言发魏都,南向望吹台,箫管有遗音,梁王安在哉。战士食糟糠,贤者处蒿莱,歌舞曲未终,秦兵复已来。
又曰:木槿荣丘墓,煌煌有光色,白日颓林中,翩翩零路侧,蟋蟀吟户牖,蟪蛄鸣荆棘,蜉蝣愿三朝,采采循羽翼。
又:一日复一日,一夕复一晨,容色改平常,精魂自飘沦,临觞多哀楚,思我故情人,对酒不能言,凄怆怀酸辛。
又曰:鸿鹄相随飞,随飞适荒●,双翮凌长风,须臾万里逝,朝餐琅玕实,夕宿丹山际,托身青云中,网罗不能制,岂与乡曲士,携手共言誓。
又曰:鸒鸠飞桑榆,海鸟运天池,岂不识宏大,羽翼不相宜,招摇安可翔,不若栖树枝,下集蓬蒿间,上游园囿篱,但尔亦自足,用子为追随。
又曰:嘉树下成蹊,东园桃与李,秋风吹飞藿,零落从此始,繁华有憔悴,堂上生荆杞。
又曰:天马出西北,由来从东道,春秋非有托,富贵焉常保,清露被皋兰,凝霜沾野草。
又曰:平生少年时,轻薄好弦歌,西游咸阳中,赵李相经过,娱乐未终极,白日忽蹉跎,驱马复来归,反顾望三河,黄金百镒尽,资用常苦多,北临太行道,失路将如何。
又曰:步出上东门,北望首阳岑,下有采薇士,上有嘉树林,良辰在何许,凝霜沾衣襟,寒风振山冈,玄云起重阴,鸣雁飞南征,鶗觖发哀音,素质游商声,凄怆伤我心。
又曰:昔年十四五,志尚好书诗,被褐怀珠玉,颜闵相与期,开轩临四野,登高望所思,丘墓蔽山冈,万世同一时,千秋百岁后,荣名安所之。
又曰:徘徊蓬池上,还顾望大梁,渌水扬洪波,旷野渀茫茫。
又曰:宁与燕雀翔,不随黄鹄飞,黄鹄游四海,中路将安归。
又曰:北里多奇舞,濮上有微音,轻薄闲游子,俯仰乍浮沉,焉见王子乔,乘云翔邓林,独有延年术,可用慰我心。
又曰:南国有佳人,容华若桃李,朝游江北岸,夕宿潇湘沚,时俗薄朱颜,谁为发皓齿。
又曰:夜中不能寐,起坐弹鸣琴,薄帷鉴明月,清风吹我衿,孤鸿号外野,翔鸟归北林,徘徊将何见,忧思独伤心。晋傅玄杂诗曰:闲夜微风起,明月照高台,清响呼不应,玄景招不来,厨人进藿茹,有酒不盈杯,安贫福所与,富贵为祸媒,金玉虽高堂,于我贱蒿莱。


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《晋张翰诗》曰:暮春和气应,白日照园林,青条若总翠,黄花如散金,荣与壮俱去,贱与老相寻。
又:东邻有一树,三纪裁可拱,无花复无实,亭亭云中竦,隙禽不为巢,短翮莫肯任。
又:忽有一飞鸟,五色杂英华,一鸣众鸟至,再鸣众鸟罗,长鸣摇羽翼,百鸟互相和。


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《晋张协诗》:瓴甋夸璵璠,鱼目笑明月,不见郢中歌,能否居然别,阳春无和者,巴人皆下节。
又曰:此乡非吾地,此郭非吾城,折冲罇俎间,制胜在两楹,巧迟不足称,拙速乃垂名。


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《宋谢灵运忆山中诗》曰:采菱调易急,江南歌不缓,楚人心昔绝,越客肠今断,断绝虽殊念,俱为归虑款。
又诗,韩亡子房奋,秦帝鲁连耻,本自江海人,忠义感君子。


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《宋谢惠连诗》:夕坐苦多虑,行歌践闺中,房栊引倾月,步檐结春风。


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《宋鲍昭杂诗》:十五讽诗书,篇翰靡不通,弱冠参多士,飞步游春宫,侧睹君子论,预见古人风,两说穷舌端,五车摧笔锋,羞当白璧贶,耻受聊城功,晚节从世务,乘鄣远和戎,解佩袭犀渠,卷帙奉卢弓,始愿力不及,安知命不终。


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《齐谢朓冬绪羁怀诗》曰:去国怀丘园,入远滞城阙,寒灯耿宵梦,清镜悲晓发,风草不留霜,冰池共如月。


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《梁江淹效阮公诗》曰:岁暮多怀伤,中夕弄清琴,戾戾曙风急,团团明月阴,愁云出北山,宿鸟惊东林,谁谓人道旷,忧慨自相寻,宁知霜雪后,独见竹柏心。
又曰:十五学诗书,颜华常美好,不逐世闲人,斗鸡东郊道,富贵如浮云,金玉不为宝,一旦鶗觖鸣,严霜被劲草,志气多感失,泣下沾怀抱。
又曰:夕云映西山,蟋蟀吟桑梓,零落被百草,秋风吹桃李,君子怀苦心,感慨不能止,驾言远行游,驱马清河涘,寒暑更进退,金石有终始,光色俯仰闲,英艳难久恃。


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《梁吴均咏怀诗》曰:仆本报恩人,走马救东秦,黄龙暗迢递,青泥寒苦辛,野战剑锋尽,攻城才智贫,唯馀一死在,留持赠主人。
又曰:元淑势位卑,长卿宦情寡,二顷且营田,三钱聊饮马,悬风白云上,挂月青山下,心中欲有言,未得忘言者。


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《周庾信咏怀诗》曰:步兵未饮酒,中散未弹琴,萧索无真气,昏昏有欲心,涸鲋常思水,惊飞每失林,风云能变色,松竹且悲喑,由来不得意,何必往长岑。
又曰:无闷无不闷,有待何可待,昏昏如坐雾,漫漫疑行海,千年水未清,一代人先改,昔说东陵侯,唯见瓜园在。
又曰:畴昔国士遇,生平知己恩,直言殊可吐,宁知炭欲吞,一顾重尺璧,千金轻一言,悲伤刘孺子,凄怆史皇孙,无因同武骑,归守灞陵园。
又曰:周王逢郑忿,楚后值秦冤,梯冲已鹤列,冀马忽云屯,武安檐瓦振,昆阳猛兽奔,流星夕照境,烽火夜烧原,古狱饶冤气,空亭多枉魂,天道或可问,微子不忍言。
又曰:萧条亭鄣远,凄怆风尘多,关门临白狄,城影入黄河,秋风别苏武,寒水送荆轲,谁言气盖世,晨起帐中歌。


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《隋颜之推古意诗》曰:十五好诗书,二十弹冠仕,楚王赐颜色,出入章华里,作赋凌屈原,读书夸左史,数从明月宴,或侍朝云祀,登山摘紫芝,泛江采绿芷,歌舞未终曲,风尘暗天起,吴师破九龙,秦兵割千里,狐兔穴宗庙,霜露沾朝市,璧入邯郸宫,剑去襄城水,不获殉陵墓,独生良足耻,悯悯思旧都,恻恻怀君子,白发闚明镜,忧伤没余齿。
又曰:宝珠出东国,美玉产南荆,随侯曜我色,卞氏飞吾声,已加明称物,复饰夜光名,骊龙旦夕骇,白虹朝暮生,华彩烛兼乘,价直距连城,常悲黄雀起,每畏灵蛟迎,千刃安可舍,一毁难复营,昔为时所重,今为时所轻,愿与浊泥会,思将垢石并,归真川岳下,抱润潜其荣。


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【赋】《后汉冯衍显志赋》曰:冯子以大人之德,不碌碌如玉,硌硌如石,风兴云蒸,一龙一蛇,合道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉。上陇阪,腾高冈,游精宇宙,流目八紘,眇然有思凌云之意,乃作赋自广,命篇曰显志云,开岁发春,百卉含英,甲子之朝兮,汨吾西征,发轸新丰兮,徘徊镐京,凌飞廉而太息,登平阳而怀伤,悲世俗之险厄,哀好恶之无常,弃衡石而意量兮,随风波而飞扬,陟九嵕而临嶻嶭,听泾渭之波声,岁忽忽而日迈兮,寿冉冉而不与,耻功业之无成兮,赴原野而穷处,陟陇山以逾望,眇然览于八荒,风波飘其并兴兮,情惆怅而增伤,览天地之幽奥兮,统万物之维纲,究阴阳之变化兮,昭五德之精光,高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋,饮六醴之清液,食五芝之茂英,嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵荣玄,德与道其孰能宝,名与身其孰亲。


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《后汉班固幽通赋》曰:系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵,飘凯风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声,皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京,魂焭焭与神交兮,精诚发于宵寐,梦登山而回眺兮,觌幽人之仿佛,惟天地之无穷兮,鲜民生之晦在,纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡,昔卫叔之御昆兮,昆为寇而丧予,管弯弧欲毙雠兮,雠作后而成已,变化故而相诡兮,孰云豫其终始,雍造怨而先赏兮,丁由惠而被戮,栗取吊于由吉兮,王膺庆于所蹙,叛回穴其若兹兮,北叟颇识其倚伏,宣曹兴败于下梦兮,鲁卫名谥于铭谣,妣聆呱而刻石兮,许相理而鞠条,道混成而自然兮,术同源而分流,所贵圣人之至论兮,顺天性而断谊,物有欲而不居兮,亦有恶而不避,三仁殊而一致兮,夷惠异而齐声,木偃息以藩魏兮,申重蠒而存荆,纪焚躬以卫上兮,皓颐志而弗倾,侯草木之区别兮,苟能实其必荣,要没世而不朽,乃先民之所程,观天网之紘覆兮,实匪谌而相训,谟先圣之大猷兮,亦邻德而助信,虞韶美而仪凤兮,孔忘味于千载,素文信而底麟兮,汉宾祚于异代。


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《魏陈王曹植玄畅赋》曰:夫富者非财也。贵者非宝也。或有轻爵禄而重荣声者,或有受性命以殉功名者,是以孔老异旨,杨墨殊义,聊作斯赋,名曰玄畅,夫何希世之大人,罄天壤而作皇,该仁圣之上义,据神位以统方,补五帝之漏目,缀三代之维纲,侥余生之幸禄,遘九二之嘉祥,上同契于稷
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