日-梦之翼国学代代相传

日

1	日:	《易》曰：日月丽乎天。又曰：离为日。又曰：日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎。况于鬼神乎。
2	日:	《毛诗》曰：日居月诸，胡迭而微。
3	日:	《礼记》曰：玄端而朝日于东门之外。
4	日:	《左氏传》曰：赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。
5	日:	《五经通义》曰：日中有三足乌。
6	日:	《春秋内事》曰：日者阳德之母。
7	日:	《白虎通》曰：日行迟，月行疾者何，君舒臣劳也。日月所以悬著何，助天行化，昭明下地也。日月径千里。
8	日:	《风俗通》曰：成帝问刘向，俗说文帝被徵，后期，不得立，日为再中。
9	日:	《尔雅》曰：觚竹北户西王母日下，谓之四荒，岠齐州以南戴日为丹穴，东至日所出为太平，西至日所入为太蒙。
10	日:	《广雅》曰：日名朱明，一名耀灵，一名东君，一名大明，亦名阳乌。
11	日:	《说文》曰：日，实也。太阳之精，字从口一，象形也。又曰：初出为旭。
12	日:	《日昕曰晞》：日温曰煦，日在午曰亭午，在未曰昳，日晚曰旰，日将落曰薄暮，日西落，光反照于东，谓之反景，在上曰反景，在下曰倒景，煦，日温也。皓，日昼貌也。晖，日光也。旰，日晚也。翌，日明也。晓，日白也。
13	日:	《易坤灵图》曰：至德之明，日月若连璧。
14	日:	京房《易传》曰：日月大光，天下和平，上下俱昌，延年益寿，长世无极。
15	日:	《礼斗威仪》曰：政理太平，则时日五色。
16	日:	《汉书》曰：文帝时，新垣平言，臣候日再中，居顷之，日却复中，乃更以十七年为元年。
17	日:	《列子》曰：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：我以日始出去人近，日中时远也。一儿曰：我以为日初出时远，而日中时近。一儿曰：日初出，大如车盖，及其中，才如盘盂，此不为远者小而近者大乎。一儿曰：日初出，沧沧凉凉，及其中，如探汤，此不为近者，热而远者凉乎。孔子不能决也。两儿笑曰：孰谓汝多知乎。
18	日:	《贾谊书》曰：汤曰：学圣王之道，譬其如日，静居而独思，譬其若火，夫人舍学圣王之道，而静居独思，譬其去日之明于庭，而就火之光于室也。然可以小见，不可以大知。
19	日:	应劭《汉官仪》曰：太山东南，名曰日观，日观者，鸡鸣时见日。
20	日:	《论衡》曰：儒者论日旦出扶桑，暮入细柳，扶桑，东方之地，细柳，西方之地。
21	日:	《家语》曰：楚王渡江，得萍实，大如拳，赤如日。事具草部。
22	日:	《帝王世纪》曰：周文王梦日月著其身。
23	日:	《瑞应图》曰：日月扬光者，人君之象也。君不假臣下之权，则日月扬光。
24	日:	《山海经》曰：猗天山，苏门山，日月所出。又曰：大荒之中，旸谷，上有扶桑，十日所浴，九日居下枝，一日居上枝，皆载乌。又曰：有女子，名曰羲和，浴日于甘泉，羲和者，帝俊之妻，是生十日。
25	日:	《淮南子》曰：尧时十日并出，草木燋枯，尧命羿仰射十日，中其九，乌皆死，堕羽翼。又曰：若木在建木西，有十日，华照下地。又曰：日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明，登于扶桑之上，爰始将行，是谓朏明，至于曲阿，是谓朝明，临于曾泉，是谓蚤食，次于桑野，是谓晏食，臻于衡阳，是谓禺中，对于昆吾，是谓正中，靡于鸟次，是谓悬车，薄于虞泉，是谓黄昏，沦于蒙谷，是谓定昏。又曰：鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而撝之，日反三舍。又曰：积阳之热气生火，火气之精者为日。又曰：日中有踆乌。踆，趾也。谓三足乌也。河图协光篇曰：积精为日。
26	日:	《皇甫谧年历》曰：日者众阳之宗，阳精外发，故日以昼明，名曰曜灵。
27	日:	《楚辞》曰：曒将出兮东方，照吾槛兮扶桑。槛，楯也。又曰：角宿未旦，曜灵安藏。角，东方星也。曜灵，日也。言东方未旦之时，藏其精光也。又《天问》曰：羿焉毕日，乌焉解羽。又《招魂》曰：十日并出，流金铄石。
28	日:	【诗】《魏刘桢诗》曰：仰视白日光，皎皎高且悬，兼烛八紘内，物类无颇偏。
29	日:	《晋张载诗》曰：白日随天回，暾暾圆如规，踊跃汤谷中，上登扶桑枝。又诗曰：十日出汤谷，弭节驰万里，经天曜四海，倏忽潜蒙汜。
30	日:	《晋傅玄诗》曰：汤谷发清曜，九日栖高枝，愿得并天御，六龙齐玉羁。
31	日:	《梁李镜远诗》曰：始临东岳观，俄升若木枝，萍实讵俦彩，合扇且惭规，北林耿初曜，员窗鉴早曦，照庭馀雪尽，映檐溜滴垂，徘徊匝花树，煜爚满春池，柳阴裁靡靡，帘影复离离，曾泉岂停舍，桑榆忽在斯，回戈安得中，长绳不可羁，冲情爱景落，清宴惜光驰，温晖徒己荷，深心窃自知。
32	日:	《梁刘孝绰咏日应令诗》曰：弭节驰汤谷，照曜出扶桑，园葵一何幸，倾叶奉离光。
33	日:	【歌】《后汉李尤九曲歌》曰：年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车。
34	日:	《晋傅玄日升歌咏》曰：东光升朝旸，羲和初揽辔，六龙并腾骧，逸景何晃晃，旭日照万方，皇德配天地，神明鉴幽荒。又《三光篇》曰：三光垂象表，天地有晷度，声和音响应，形立影自附，素日抱玄乌，明月怀灵兔。
35	日:	【赞】《晋郭璞十日赞》曰：十日并出，草木焦枯，羿乃控弦，仰落阳乌，可为洞感，天人悬符。

加载中~